| Pubblico questo post per conto dell' amica Anne Elliot - Sweet Poupee che teneva, essendo stata più volte chiamata in causa in questa sede, a spiegare il proprio punto di vista:
Salve ai simpatici membri del forum.
In genere mi astengo dallo scrivere sui forum, principalmente perché a Parigi ho promesso a Nagita sensei di evitare il conflitto; di non farmi sopraffare dalla meschinità e dall'odio. Mi aveva stretto le mani e mi aveva implorato a tal proposito, proprio perché la divisione nel fandom l'aveva molto colpita.
Ho chiesto assistenza a Cinziamask affinché la traduzione fosse migliore di quella garantita dai traduttori automatici. Le sono molto grata per l'aiuto perché, ottenere una buona traduzione, è fondamentale nella comunicazione.
Ho scoperto purtroppo che tutto ciò che scrivo alla fine viene frainteso, per questo cerco di limitare la mia partecipazione.
Sebbene io sia una fans di Albert, la mia attenzione e il mio interesse sono solo relativi alla volontà di Nagita e quindi concentrati unicamente sulla sua storia, inclusa l'identità di Anohito (anche se non è questo il punto della storia). Tengo a dirvi che amo anche Terry e tutti gli altri personaggi.
Voglio chiarire la questione relativa ai miei post pubblicati qualche anno fa su altri due siti di fans. Durante quel periodo, avevo appena scoperto CCFS ed ero nel bel mezzo dell'assorbimento del suo contenuto. Allora, mi interrogai sulla possibilità della morte di Albert a causa degli indizi confusi nel romanzo, (deliberatamente messi nel libro allo scopo di compiacere alcuni fans) della vendita di Lakewood e del romanzo che era stato di ispirazione a CC, "Papà Gambalunga" di Jean Webster. È evidente che Nagita sensei ha preso molto in prestito da questo romanzo, specialmente il finale con la rivelazione.
Per quanto riguarda la vendita di Lakewood, la ragione non è affatto relativa alla possibile morte di Albert, ma a qualcosa che solo Nagita sensei potrebbe rivelare; qualcosa che nessuno sarebbe in grado di risolvere da solo a meno che non gli venisse svelato il segreto dalla stessa sensei. Questo è tutto ciò che dirò su questo argomento.
All'epoca in cui ho esposto la teoria della morte di Albert su due siti di fans, non mi ero resa conto che le altre traduzioni di Papà Gambalunga davano una prospettiva diversa al finale.
Mi è stato detto che la versione spagnola aveva una sfumatura diversa da quella inglese (non so nella versione italiana). Nell'edizione originale americana comunque il lettore non è sicuro se Jervis viva o muoia, perché termina con la lettera di Judy che implora Jervis di non morire (era vicino alla morte) mentre lei gli professava il suo amore. Nell'edizione spagnola mi è stato detto che non c'erano dubbi; era implicito che Jervis vivesse.
I lettori inglesi non vengono a conoscenza della sopravvivenza di Jervis fino al sequel, "Caro Nemico". Questo libro è ora difficile da trovare nelle biblioteche e nelle librerie poiché la maggior parte degli americani non sa nemmeno di Papà Gambalunga. È stato scritto più di cento anni fa e non è conosciuto principalmente a causa di costumi datati.
Allora non avevo letto il sequel, quindi ho contattato un sito di fans di Albert e un sito di fans di Terry, sollevando il dubbio circa la possibilità della morte di Albert, basandomi su informazioni sbagliate che avevo tratto dalle recensioni di Amazon.
La morte di Albert mi è stata smentita a Parigi dove ho incontrato Nagita sensei e le ho fatto questa domanda a Gibert Jeune (St. Germain). Ha risposto dicendo: “Candy ha subìto così tante tragedie, perdendo Anthony e poi Stair… quindi non l'avrei mai fatto. No, Albert non è morto”. Ha fatto un grande sorriso prima di dire "Albert è vivissimo!", seguito da una deliziosa risata.
Dopo essere tornata da Parigi, ho chiesto alla proprietaria del sito : “Tarzan Freckles”, di pubblicare il mio aggiornamento e di rimuovere il mio vecchio post, per ora però non l'ha ancora fatto.
Dopo ulteriori ricerche e dopo aver parlato con Nagita a Parigi, non ho dubbi che Albert sia Anohito, soprattutto perché Nagita sensei ha detto che la storia non è cambiata rispetto al manga né ai romanzi originali. Le sue interviste, i testi passati, la storia originale, ecc. lo confermano. Anche se CCFS è imperfetto (come ha affermato Nagita sensei) traspare chi sia Anohito.
Trovo Nagita sensei incredibilmente gentile e generosa. Piuttosto che affermare la sua verità, ha preferito scrivere CCFS in modo da mantenere vivo il sogno dei fans. È consapevole della profonda delusione dei fans di Terry perché veniva costantemente molestata a causa della separazione tra Candy e Terry.
C’è un’altra cosa che mi preme sottolineare cioè che quando si legge un libro è molto importante considerare la lingua e la cultura, così come la biografia dell'autore, perché è la prospettiva da cui scrive. Nagita non è occidentale e non proviene dalla cultura occidentale. Anche se è una storia che si svolge negli Stati Uniti e nel Regno Unito, ci sono questioni culturali in CC che non si possono pienamente tradurre e proprio rispetto a questo
mi viene in mente il sacrificio di Terry/Candy/Susanna.
Il Giappone è un paese che mette al primo posto il bene degli altri, il bene della società, piuttosto che il soddisfacimento dei desideri individuali. Il Giappone ha anche una forte tradizione di matrimoni combinati che ha svolto per secoli una parte vitale della società. Sebbene l'usanza sia venuta quasi del tutto meno dopo la seconda guerra mondiale, era ancora in essere quando CC uscì ed è ancora oggi praticata (soprattutto nelle classi superiori). Questa accettazione di un bene più grande, per preservare l'interesse della famiglia e della società sull'interesse personale è radicata nella cultura giapponese. Ecco perché il nobile sacrificio di Candy e Terry per Susanna è stato accettato senza alcun dubbio in Giappone. Ha angosciato anche i fans giapponesi, ovviamente. Molti odiavano la separazione, ma tuttavia capivano le azioni di Candy e Terry.
Molti fans occidentali hanno avuto difficoltà a comprendere quel sacrificio perché non esiste una pratica di matrimoni combinati e hanno una cultura individualista d’altro canto, la religione e la cultura cattolica, danno valore ai bisogni degli altri, quindi i fans dei paesi di cultura cattolica comprendono il sacrificio. Forse è per questo che quei paesi (America Latina, Spagna, Italia, Francia, ecc.) hanno adottato la storia di Candy Candy contrariamente ai paesi nordici, ad esempio. Paesi come gli Stati Uniti e il Regno Unito, che sono fortemente individualisti, troverebbero il sacrificio incredibile e l'anime non è mai uscito in quei paesi, ecco perché Nagita non pensa che ci sarebbe abbastanza interesse per una traduzione in inglese.
La società giapponese generalmente accetta l’operare del destino come qualcosa da accettare e da cui trarre il meglio. Non sempre otteniamo ciò che vogliamo nella vita, quindi è necessario "Gaman" (accettare con grazia le carte che il destino ha distribuito). Questo è il motivo per cui i nippo-americani non hanno protestato o reagito quando sono stati incarcerati nei campi di concentramento statunitensi negli Stati Uniti durante la seconda guerra mondiale: la cultura giapponese era profondamente radicata; la parola "Gaman" fa parte della psiche dei giapponesi, anche dei giapponesi americani degli anni '40.
Quanto a Susanna, credo che Nagita ami Susanna. Susanna è un personaggio complesso, di cui Nagita avrebbe voluto scrivere di più. I sentimenti di Nagita su Susanna sono evidenti anche nella lettera di Candy a Susanna nei romanzi più vecchi: Candy ha scritto di vedere se stessa e Susanna nel futuro, come donne anziane sorridenti che si godono la reciproca compagnia.
Nel periodo in cui uscì per la prima volta CCFS, Nagita sensei aveva fatto simili commenti circa i propri sentimenti su Susanna.
Dal momento che Candy Candy è una storia basata sul suo lavoro precedente (The Andrew Family, scritto nel periodo successivo alla perdita dei suoi genitori), è dunque comprensibile che Candy sia anche Nagita e quindi i sentimenti e i pensieri di Candy siano un riflesso di quelli di Nagita sensei. Una cosa interessante da notare è che sul suo fansite, nel periodo in cui venne pubblicato CCFS, Nagita dichiarò di aver già pensato alla morte di Susanna molto prima di scrivere CCFS, all'epoca dei romanzi originali.
Sono anche d'accordo con il recente post di Giallo che Susanna rappresenta un altro volto dell'amore, un tema che Nagita sensei esplora in CC.
Tutti i personaggi rappresentano diversi volti dell'amore: Anthony, Terry, Albert, Neil ed Eliza, Annie e Archie, Patty e Stair (il suo nome si scrive Stair, la forma abbreviata di Alistair), e quelli incapaci di accettare l'amore, come Franny.
Susanna è la parte di noi che pure esiste, ma che nessuno vuole riconoscere, perché rappresenta i nostri stessi desideri e debolezze. Penso che la gente dimentichi che Susanna era solo un’adolescente (Terry stesso aveva meno di 20 anni) che si era innamorata di un ragazzo. Ha fatto cose immature per gelosia ed egoismo, come trattenere le lettere di Candy perché voleva Terry.
Per i fans di Terry, il suo crimine è stato essersi innamorata di un ragazzo e avergli salvato la vita. È stata una sfortuna, un destino sfortunato che sia finita disabile a causa di un atto così disinteressato (sì, ha scelto di salvarlo senza pensare alla propria sicurezza); eppure i fans di Terry odiano e incolpano Susanna con incredibile astio. Susanna non aveva idea che Candy sarebbe arrivata quella notte quando lei aveva deciso di buttarsi dal tetto, quindi non ha affatto manipolato la buona riuscita dell’evento, era genuinamente pronta a porre fine alla propria vita.
Sì, in CCFS Susanna ha scritto che sapeva che Terry amava Candy, ma ha accettato l'insistenza di Terry sul fatto che lui la scegliesse perché non voleva altro che stare con lui. Ma mi chiedo quanti di questi fans respingerebbero Terry se fossero nella situazione di Susanna?
È un peccato che le due fandom con il loro attaccarsi reciproco facciano emergere la bruttezza della natura umana. Vedo questo uscire da entrambi i campi Albertiani e Terenciani; è deludente che questa bella storia sia impantanata nell'odio, nella meschinità, nella rabbia e nella divisione. Sì, ci sono anche buoni fans, ma le azioni negative prendono il sopravvento su siti e forum. Alcune persone prosperano sull'energia negativa, perché è la loro fonte di passione.
Spero che coloro che amano veramente Candy e Nagita sensei continueranno a celebrare la gioia di questa storia. Vedo che c'è un concreto tentativo di essere civili su questo forum e la moderatrice, GiallodiMarte, sta facendo davvero un buon lavoro nel contenere i commenti provocatori. Le voglio esprimere tutto il mio apprezzamento per questo difficile compito.
Spero che questo forum continui a promuovere ed incoraggiare esperienze rispettose e coinvolgenti.
Mi scuso per la lunghezza del post e vi ringrazio per la pazienza.
State bene e godetevi l'estate.
Anne
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